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Les habitudes de la plupart des chrétiens leur ont donné des idées très vagues sur le culte. Passés du formalisme, ou des pensées superstitieuses, sous l’influence desquelles ils laissaient à d’autres le soin de leur religion, au besoin de posséder la vérité, pour eux, établir la vérité, la reconnaître, l’entendre, forme l’objet presque unique de leurs exercices religieux en commun.